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明天就要启程了。”次日五鼓时分,他让弟子备好笔墨,艰难地支撑着身子,写下了临终时的偈语: 生亦只恁么,死也只恁么。 有偈与无偈,是甚么热大? 偈语一完,把手中的笔往案上一拍,微笑而逝。 寺里的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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相同的一段话。我不禁一惊。而更使我自己吃惊的是,这几乎相同的不断重复的话,竟然像陈酿的老酒一样,使我激动,使我深思,使我终生难忘。
妙老反反复复地讲一句偈语:
佛门一粒米,大如须弥山。 ...又会是什么样子呢?古人做官时,为了提醒自己,竟能写出“尔食尔禄,民脂民膏”的警语,高悬在座右,其高风节、悲悯情怀,难道不正与佛家相表里么?
我敬重佛门,还不止于此。妙老偈语中的后两句,鲜明地...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
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)前朗读《心经》和禅诗、偈语,晚上在寺中用斋饭之后,踏上归程。
二
讲会在宜丰洞山普利禅寺的讲堂如期举行,第一讲由笔者担任,大意为:我觉得今天纪念良价禅师诞辰1200周年最好的方式,莫过于...处世的虚无主义者。如果谁把佛教视为与西方现代某些哲学流派一样的虚无主义,那就大错特错了。佛教的因果论不仅是适用于当世的,而且还适用于他们所说的前世、今世和来世。佛门偈语说:“欲知前世因,今生受者是。...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
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偈,然后视其对禅法的领悟境界,准备选择嗣法者。神秀作为弘忍众弟子中的上座,即题一偈:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍见了神秀的偈,很是赞赏。在寺院中捣米的慧能听后,认为偈语欠佳。由于慧能不识字,他口述,请书童代书了一首偈语:“菩提本无树,明镜亦无台;佛性常清净,何处有尘埃。”弘忍见了慧能的偈语,觉得其对佛法空无的领悟要高于神秀,于是夜召慧能至禅室,传衣钵法器于他。慧能得衣钵...
不详
|五明研究|
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要传衣法,他令门人各写一个偈语,供他挑选。上座弟子神秀写了这样一个偈语:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”弘忍说,你的见解只到门前,还没有进到门内。舂米的行者慧能,不识文字,就请人代写一个...
不详
|五明研究|
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,可以得到健康。我是个佛教徒,是否应当接受他的发 呢?请问该如何应对?
答:基本上这种态度很好。我有两句偈语送给大家:“愿作无尘的反射镜,愿做无底的垃圾筒”。 要让自己做到一尘不染,是需要...
释圣严
|戒律|
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神童遂说一偈语:“不断恩爱索,奋飞难如志;不离情识障,如何脱生死?谁为真种子,其惟自觉悟,众生根未熟,劝化变龃龉,去矣复何言,一笑当慧炬。”说毕,便现神通飞身而去。
省思
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中台世界
|故事|
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大地土多。阿难对佛,大地土多。佛言,得人身者,如手中土。失人身者,如大地土。万劫与千生,没个人依怙,犹局于偈语,而浅近言之也。
夫一切法门,专仗自力。净土法门,专仗佛力。一切法门,惑业净尽,方了...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16502411086.html
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土多。阿难对佛,大地土多。佛言,得人身者,如手中土。失人身者,如大地土。万劫与千生,没个人依怙,犹局于偈语,而浅近言之也。 夫一切法门,专仗自力。净土法门,专仗佛力。
一切法门,惑业净尽,方了生死。...
印光大师
净土
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七级浮屠,每层为正方形,各层有门,各层的各个朝向有弧形窗户,塔顶为宝葫芦,层层出挑,起翘处微有装饰,显得雅致简洁。桃园市三元街的宏善寺,后山建有七层灵峰塔,鹅黄色与白色相间,塔门边的偈语为“秀灵气...
佚名
|佛塔|
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